Христиане полагают что Библия есть монолит. Однако она есть композит, и на глазах удивленных людей ее вечная и временная части скоро разделятся.

Посетите наш канал:

https://youtube.com/channel/UCtqiVVyyVrH5zWoojwZLALQ?feature=shared

У среднестатистического взрослого может быть 3–5 очень близких людей, 12–15 близких друзей и родственников, 30 человек, с которыми поддерживается дружеское или рабочее общение, около 150 активных социальных связей и до 1000 слабо знакомых людей, с которыми время от времени пересекаются пути. Если человек христианин, то даже если он не посещает церковь, он никуда не может убежать из данного круга общения. Если кто-то под “индивидуальным христианством” понимает тотальное одиночество, то такого явления не существует. Под индивидуальным христианством надо понимать нечто противоположное коллективному христианству, когда большая толпа решает во что верить правильно, а во что – нет. Братство есть результат духовного роста, однако не средство спасения. Спасение сугубо индивидуально, церковное общение должно иметь место так или иначе, однако если все близлежащие общины стали сектами, мы можем быть христианами в круге нашего общения. Это около тысячи человек, на минуточку. Некоторые из них, несомненно, наши духовные враги или равнодушные. Однако есть и духовно близкие люди. Иисус руководил группой единомышленников и духовно близких людей. Что если в нашем окружении таких людей нет? Апостолы после смерти и воскресения Иисуса отправились на проповедь в разные концы света. Надо полагать, они не могли быть членами какой-либо общины в виду экстремальных условий, обстоятельств и постоянных путешествий. Однако их одиночество было не абсолютным, поскольку они создавали новых учеников и имели соответствующее братское общение. По учению Иисуса для полноценного общения нужно два или три человека. Это не много.

Перечитал определение Павла “Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам… Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию”. (Кстати, если прочитать текст дальше, то видно что Павел спорит с теми, кто считает что воскресения не существует.) При всем уважении к Павлу, Иисус определял Евангелие Царства Божьего иначе. Он не проповедовал свою будущую смерть и прощение грехов в будущем. Вся проповедь Иисуса в течение 3 лет, аутентичное Евангелие строилось на “здесь и сейчас”, как в отношении прощения грехов, так и духовного возрождения. Определение Евангелия Царства на основе учения Иисуса есть скорее “искренняя любовь Бога-Отца к каждому человеку, гарантирующая спасение, сыновство и вечную жизнь при условии веры, любви и духовного роста”.

Слова Иисуса “не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть” можно перефразировать следующим образом: “настоящее небо не снаружи, оно внутри”. То, что снаружи – это скорее проекция, голограмма.

Современное христианство, не вполне осознавая этого, испытывает духовный голод и беспокойство даже в окружении стандартных, канонических доктрин, сложившихся за многие сотни лет. Разве не является основополагающей истина, что наше спасение Иисус приобрел на кресте? Разве нам не знакома формула “вера плюс дела”? Кроме того у нас есть обряды крещения, евхаристии, исповеди, десятины и так далее. У нас есть наши общины. Жить бы да радоваться! Но нет – тоска и неудовлетворенность подходят ближе и ближе, а мы называем это происками сатаны и гоним от себя все подобные мысли.

По теме:
https://jesusteach.us/kakoe-mne-delo/
КАКОЕ МНЕ ДЕЛО ДО УЧЕНИЯ ИИСУСА

“Вера – осуществление желаемого”. В этих словах апостола видна новая природа учения Иисуса. В то время как религиозный закон просто запрещает и предписывает что-то в ограниченном количестве, учение Иисуса открыло двери творчеству и исполнению индивидуальных желаний. Разумеется, далеко не всем, а тем, которые морально согласуются с характером Бога. Идея следования за Иисусом по пути, идея многолетнего духовного возрастания – все это говорит о мастерстве учеников достичь совершенства и даже искусству менять мир. Однако менять только так, как хочет Бог, по Его одобрению. В обычной религии нужно только повиноваться. В учении Иисуса можно достигать уровня Учителя, уподобляться Ему. Все это посредством веры, которая представляет собой дополнение, а иногда и альтернативу обыденному знанию.

В письмах апостолов виден восторг от осознания могущества и силы веры: “сия есть победа над миром: вера наша”. Иисус научил апостолов и близких учеников, во-первых, что значит быть добрым, совершенным человеком. Во-вторых, Иисус подтянул апостолов в искусстве веры, направив их энергию на миссионерское движение. Только один из двенадцати отказался от ученичества. С этой точки зрения следование за Христом и ученичество надо понимать скорее как искусство, как страсть, а не как серую религиозную обязанность. Именно поэтому Иисус отправлял домой многих кандидатов: они были не готовы к покорению духовных вершин.

Читать статью по теме:
https://jesusteaching.site/dna/

Последнее время не покидает мысль что идея притч о семени и растения заключена в том, что спасется не почва, а растение. Да и то не само растение, а его духовный дубликат. Иными словами спасется “интеллектуальный ребенок”, который рождается в разуме человека. Сам этот человек, из которого родилось растение, умрет. Иными словамо спасется версия #2.0 моей личности. Версия #1.0, вы, как вы есть, сохранится скажем процентов на 10 или 20. Умрут почти все воспоминания, ощущения, которые не попали в духовное растение. То есть в этого ребенка. То, что не станет частью этого новорожденного ребенка, то умрет навсегда.

Закон Моисея говорит что свинина оскверняет. При этом Нагорная проповедь содержит слова Иисуса что все до последней йоты будет исполнено. И вместе с этим Иисус сказал что никакая еда не оскверняет и что Он занят работой по субботам. Это надо как-то разрешить, принять некоторое решение, во что же верил сам Иисус. На концептуальном уровне, после реконструкции аутентичного Евангелия, я склонен полагать что Иисус НЕ считал очень многое в ВЗ “словом Бога”.

ИИСУС И ИЗРАИЛЬ
https://jesusteaching.site/jesus_and_israel/

Насчет теологической идеи, что якобы Ветхий Завет – это учение Отца, Учение Иисуса (Евангелия) есть учение Сына, а учение апостолов – учение Духа Святого. Это не так. Никакого обоснования этому в учении Иисуса нет.

Идея единства Троицы состоит в том, что все три Лица Бога говорят об одном. В нашем случае мы имеем учение Иисуса, значит учение Отца и Духа не могут противоречить ему.

Что почитать:
https://jesusteaching.site/ostorozhno-zlaya-sobaka/
ОСКОРБЛЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА

Учение Иисуса открывает не совсем обычную для христианского сознания философскую идею. Многократно повторенный Иисусом пример роста растения означает, что наш мир активно трансформируется, причем качественно. Эта идея прогресса означает что завтра появится то, чего не было вчера. Значит в перспективе времени религиозный консерватизм ошибочен. Завтра придется заново заниматься духовными поисками и переопределять миропонимание в новых системах координат. Консерватизм полезен лишь для разумного торможения процесса изменения с целью отсеивания ошибочных направлений. Изменения же неизбежны.

По теме:
https://jesusteaching.site/lestnica-v-nebo/
КАК ПОПАСТЬ НА НЕБО

Тут у многих может сложиться ошибочное мнение что аутентичное Евангелие есть очередной набор правил и что данный набор просто “моральные императивы”. Короче что все скучно.

Не так.

Духовный рост происходит автоматически. Головастик в болоте становится лягушкой не потому что правильно представляет себе взрослую лягушку. Он вообще не знает что из него выйдет. Духовно растущий человек тоже не представляет результатов своего духовного роста. Просто надо жить мгновение за мгновением. Шаг за шагом. Рост растения бессознателен, как и человека.

Аутентичное учение Иисуса, возможно, предназначено скорее для того, чтобы не начинать расти в ином направлении и не тратить свои ресурсы на мертвую религию. Это установка базовых принципов: например что спасение есть духовный рост, а не регулярное исполнение обряда.

Что почитать:
https://jesusteaching.site/new-creation/
Новый человек в учении Иисуса

Посмотрите на женщин в церквях. Они не дадут соврать: эмоциональное ядро Евангелия, как оно сейчас понимается, состоит в том, что Иисус за нас страдал, а Отец отвернулся от Него. Сколько лет был в церкви, всегда этот паттерн чувствовался.

В согласии сучением Иисуса эмоциональное ядро другое. Иисус проповедовал Слово, могущее нас спасти. Люди Его за это убили. Он страдал за нас, однако был тверд в своей любви к нам. Отец от Него ни на секунду не отворачивался, поскольку Сын всегда делет то, что хочет Отец. Он с небес смотрел на драму жизни, ужасался жестокости людей и любви Своего Сына к этим людям.

Тут опять возникает тема вины евреев. В то время как тема жертвы Иисуса Богу как бы нивелирует данную вину. Однако надо понимать, что евреи свою вину уже давно искупили. Две тысячи лет скитаний, печи Освенцима и так далее. Крме того, любая нация сделала бы то же самое, если бы Сына Бога приняли за еретика. Так что пора простить евреям их вину.

На требование веры в учении Иисуса можно посмотреть со следующей точки зрения: отказ верить во что-то, во что просит верить сам Бог, будь это сомнение, прямой отказ или неведение – это провозглашение иной веры. Пусть даже неосознанное. А значит это так или иначе конфликт с Богом. Конфликт, который приведет либо к сознательному примирению, либо к сознательной смерти. Вера в учении Иисуса есть согласие на духовное развитие. Причем такое кардинальное, столь радикальное, что новое существо будет едва похожим на своего прародителя, на свою оригинальную версию.

Что почитать: https://jesusteaching.site/perfectness/

Учение Иисуса состоит в призыве духовно развиваться. Это называется прогресс, совершенствование, перестройка, строительство, как угодно. Религия – это институт совершенно противоположный. Он существует для сохранения священной традиции. Или просто традиции. Духовное развитие зовет вперед, к новым и лучшим формам. Религия зовет оставаться неизменным. Значит ли это что учение Иисуса не есть религия? По сути, по сравнению с иудаизмом, учение Иисуса это не религия. Однако с точки зрения будущего, слово “религия” просто изменит значение. Под религией Иисуса будут понимать искусство следовать за Ним и становиться лучше.

Что почитать: https://jesusteaching.site/haris/

Забавно, православные зовут в свою церковь. Католики тоже. Вот один баптист заявил об абсолютном примате церкви. Баптистской разумеется. Что мол не церковь для человека, а человек для церкви. А на самом деле все существующие христианские деноминации усвоили лишь несколько процентов от аутентичного Евангелия, все остальное унаследовали от всего другого. Но для меня даже эти несколько процентов делают все деноминации немного родными. Поэтому я так свободно чувствую себя в любой церкви.

По теме: https://jesusteaching.site/jesus-created-the-way-not-church/

Эволюция – это вроде не христианское понятие. Научная теория. И не на пустом месте возникшая. Однако вот возьмите 11 апостолов. Три года они ходили с Иисусом. Были словно в инкубаторе. Росли духовно. Затем внезапно Иисус их оставляет. Бросает в мир проповедовать. Идти делать все что возможно. И “выжили”, выражаясь языком эволюции в общественном служении не все. Куда пропали близнецы Алфеевы? Куда делся Фома Дидим? Они может и проповедовали до конца дней. Однако в историю вошли Петр, Иоанн и Павел из второй волны верующих. Они были самыми талантливыми, упорными, отчаянными и смелыми. Они приспособились к условиям лучше всех, “совершили течение”, передали веру будущим поколениям как могли. Многое зависит от человека, от его наследственности, природных способностей. Иисус посеял одинаковые семена во всех двенадцати апостолах, однако одно растение умерло (Иуда), одно растение затоптали (Иаков Зеведеев), судьбу многих мы не знаем. Допустим они принесли плод в 30 или 60 крат. Петр, Иоанн и затем Павел были самыми плодоносными.

Интересный факт, что в Палестине времен Иисуса жило около 500 тысяч евреев. Пять миллионов евреев жило вне Палестины. Тенденция была ясна уже тогда.

Так вот, скажем у Иисуса было ядро последователей из 200 человек и общее число последователей, опять же предположим, две тысячи человек. Давайте возьмем побольше: пять тысяч. Это один процент от населения Палестины. Это как сейчас евангеликов в России. Маргиналы? Отщепенцы? Однако новые идеи, принесенные Иисусом, пробили брешь в сознании всего Римского мира. Немощное взяло верх над «мощью» и массовостью.

Исходя из вышесказанного меня мало смущают заявления что я, якобы, еретик, и отступаю от общепринятого понимания христианства. Да, я считаю что личные слова Иисуса важнее чем все остальное в Библии. Давайте подождем, проверим на прочность эту идею. Мне кажется она способна пробить «брешь» в сознании поколения 21 века. Для того чтобы вывсети нас на новый, более высокий уровень.

По теме: https://jesusteaching.site/poslednee-zadanie/

Какие, на мой взгляд, у людей мысли об аутентичном Евангелии? Во-первых есть конфуз. С одной стороны понижается статус Ветхого Завета и писем апостолов, но с другой стороны повышается статус личных слов Иисуса. Вроде главное – вера во Христа – сохранена, но “нападки на канон” для многих неприемлемы. И отношение к новому взгляду у нынешнего поколения такое: половинчатое. Думают что я еретик, верующий в Иисуса, но не совсем правильно. Не православный, неканоничный христианин.

Но если присмотреться повнимательней, есть еще одна причина неприятия учения Христа в первозданном виде. Говорю сейчас о более думающих людях. Инертность, леность и трудности. Они рассуждают так: “я потратил десятилетия чтобы найти свое богословское понимание своей веры, а сейчас выходит, мне надо опять начинать с самого начала?!?”. Религиозные взгляды формируются годами, десятилетиями. Миллионы людей настроились на современные теологические формулы, проповедники и пасторы потратили много лет на нормализацию и привлечение многих людей. Все привыкли, и тут на тебе?!? Все менять?!? Нет.

Однако менять все равно придется. Все мы привыкли к обновлениям на компьютерах. Новая версия Windows или iOS всегда требует перезагрузки. Это необходимо. Христианство не может оставаться неизменным до самого конца, если оно не хочет умереть и исчезнуть. Старики-консерваторы умрут, а новое поколение будет вынуждено начинать все с начала, отвечая на потребности и требования окружающего мира. Аутентичное Евангелие, несомненно, лучшая версия христианства чем нынешняя. Она уберет атавизмы, разорвет связь с ушедшими первыми веками, однако усилит духовное влияние Иисуса. Оно помирит христианство с наукой, реформирует церкви. Однако это случится в будущем. Мы не доживем. Почему и я с таким упорством и постоянством занимаюсь популяризацией аутентичного Евангелия. Под эту идею мир прогнется. Не под меня, заметьте. Под эту идею. Она от Бога, я убежден.

Тоже интересно: https://jesusteaching.site/ultimate-gospel/