АУТЕНТИЧНОЕ УЧЕНИЕ ИИСУСА

Category: Логии

  • В ЦЕНТРЕ

    “Ибо где есть двое или трое, собранные в Моё имя, там Я есть среди них”. Иисус присутствует в каждом лично, а между двумя или тремя Он становится явным в отношениях. Единственное условие: надо собраться во имя Иисуса, Его личности и Его учения, а не во имя Церкви, богословия Павла или Никейского символа веры. Да, члены современной церкви собираются не обязательно во имя Иисуса. И вот когда двое или трое общаются, Иисус являет себя в их взаимоотношениях. Представьте, что у каждого внутри есть внутренний свет, и когда они общаются в смысловом и эмоциональном пространстве, созданном лично Иисусом, то их свет выходит наружу и начинает освещать пространство между ними. В одном Иисус присутствует как внутренний путь, в двух или трех – как высшая, сакральная форма их отношений.

    ὅπου γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
    συνηγμένοι (synēgmenoi): «собранные»
    ὄνομα: сущность, характер, представительство, авторитет
    ἐν μέσῳ αὐτῶν: «в середине / среди».

    «Там, где двое или трое собраны в Моё имя, Я – в самом центре их взаимоотношений».

    «Где двое или трое объединены Моим именем – там Я присутствую в самом их общении».

    —

    , ,

  • КАК БОГ НАС КОРМИТ

    Человек живет не только физической, материальной едой. Так учил Иисус. Мы едим мясо или йогурт, желудок перерабатывает еду и организм получает энергию. Мы встаем из-за стола с новыми силами. Это понятно. Не совсем понятны слова Иисуса “человек живет Словом Бога”. Как известно, без физической еды человек прожить не может. Значит ли это что некое “слово Бога” так же необходимо для каждого человека? Значит ли это что некая духовная пища попадает в наш разум, перерабатывается там словно в желудке, и организм получает энергию? Да, кажется это именно то что Иисус имел в виду.

    Задумывались ли вы почему один человек выбирает профессию автогонщика, а его родной брат идет учиться на доктора? Где именно, как именно, почему в конце концов человек внезапно решает что его идеал – мчаться на спортивном автомобиле на максимальной скорости или играть на виолончели? Миллионы факторов влияют на процесс, гигабайты информации обрабатываются мозгом и в эпицентре сложнейшей человеческой “вычислительной машины”, и он внезапно поднимает глаза с уверенностью: “это именно то, что я хочу”. Сила данных судьбоносных желаний влияет на всю жизнь, на долгие годы, на все мысли и поступки. Откуда они к нам приходят? Вероятнее всего от Бога. 

    Занятный вопрос здесь состоит в том, что если человек не желает получать от Бога эти “слова”, которые мотивируют его и составляют его смысл жизни? Ведь человек выбирает физическую пищу сам: хочет выберет рыбу, хочет – салат. Можно только гадать что произойдет если Бог перестанет кормить человека духовной пищей. Вероятнее всего человек просто не захочет жить. Ради чего? Ничего не интересно, нет смысла. Вероятнее всего Бог посылает человеку наилучшую из всех возможных вариантов духовную пищу. Тебе лучше стать пилотом самолета. Тебе лучше петь со сцены из-за врожденного таланта и красоты голоса. Тебе лучше скромно прожить на берегу озера, воспитывая детей и трудясь своими руками. И так далее и тому подобное.

    Эта идея о духовном “хлебе” в разуме каждого человека прекрасно соотносится с идеей, что Царство Бога – внутри каждого человека. Нет никакого разделения человека и Бога, Бог не отказывается от своего отцовства, Он не уходит и не платит алименты. Он все время находится рядом с каждым человеком, давая ему необходимую для него духовную пищу. Человек может грешить, заглушать голос Бога в разуме, своевольничать и поступать по своему представлению. Однако Бога это удивить или огорчить не может. Без Его Слова, любой отдельно взятый человек обречен жить в невыносимой муке отсутствия смысла жизни. Человек живет не только материальной пищей, но и всяким индивидуальным Словом Бога, обращенным конкретно к каждому человеку. 

    —

    , , , , ,

  • ПУТЬ

    В Евангелии от Иоанна (8:12) Иисус говорит: «Я — свет миру. Кто следует за Мною, тот не будет ходить во тьме». В греческом оригинале используется слово ἀκολουθέω — не просто «идти», а жить так, как жил Он. Это слово означает активное ученичество, верность, путь жизни, а не просто принадлежность к сообществу.

    Ранние христиане называли свою веру «Путём» (греч. ὁδός) — не системой догм, а путешествием за живым Учителем. Они не говорили: «Я принадлежу церкви», они говорили: «Я иду по Пути».

    Со временем «Путь» был заменен структурами, системами, иерархиями. Но подлинное следование Христу невозможно подменить принадлежностью к традиции. Вера — это не соглашение с доктриной, а следование за живой Личностью.

    Церковные учения могут быть полезны — но только если они не заслоняют Самого Иисуса. В противном случае, они превращаются в религиозные ширмы, удерживающие людей от света. Вот почему так важно вернуться к подлинному Христу — не к искажённому в спорах, обрядах и догматах, а к тому, Кто звал за Собой на Путь, ведущий к жизни.

    —

    , , , ,

  • ТОРГОВЛЯ НЕУМЕСТНА

    Христиане сегодня рассуждают о “центральном событии” в христианстве. Одни называют таким событием крест, другие – воскресение. Говорят о выкупе, оправдании, искуплении и так далее. Здесь все ссылаются исключительно на Павла. Для них Евангелие это то, как Павел понял Иисуса. Для меня в христианстве только два центральных события. Во-первых, Иисус показал кто такой Бог как личность. Во-вторых он озвучил безошибочную информацию о духовных процессах, действии Бога и Его требованиях к человеку. Вы скажете этого мало? Нужно нечто наподобие искупления. На мой взгляд знания кто такой Бог и как все работает достаточно. Жертва, искупление – это нужно больше для самоуспокоения. Бог действительно прощает, но прощает Он просто и без всяких жертв. Но людям нужны образы и знаки, а на самом деле их поведение гораздо важнее. 

    Помните эту притчу? “Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдёт поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своём: «не скоро придёт господин мой», и начнёт бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, — то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с лицемерами”? Эта притча о христианах. Им были прощены грехи, однако все определяет их поведение. Представьте что Бог имеет некую дверь в персональную комнату каждого человека. Бог в любой момент может открыть дверь и посмотреть чем занят человек. Если человек знает Бога и хорошо помнит учение Иисуса, то он будет занят правильным делом в момент посещения. Или вообще будет “сидеть на чемоданах” и ждать когда дверь откроется. А есть такие люди, которые в своих комнатах такое устраивают, что смотреть страшно или противно. И ни крест, ни воскресение в тот момент не сыграют той роли, на которую надеются миллионы. Самое главное будет то, чем занят человек, что он думает и что делает.

    —

    , , , , ,

  • ХОДЯЧИЕ МЕРТВЕЦЫ

    “Тот, кто хочет стать великим, должен стать всем слугой.” Это – путь к духовному просветлению. Однако вокруг так много людей, которые хотят тебя просто использовать, которые без благодарности тратят твои ресурсы, которые не безграничны. Таким безразлично твое служение. Для многих чье-то бескорыстное унижение ничего не стоит, это скорее странность. Они презирают бескорестное служение. И данное отношение открывает страшную реальность: большинство людей мертвы и не наследуют вечной жизни, они сгинут в небытии. Ходячие мертвецы, которые почти ничем не отличаются от живых. Однако Иисус все равно призывал к служению всем вокруг. 

    Что почитать:
    https://jesusteach.us/lestnica-v-nebo/
    Как попасть на небо.

    —

    , ,

  • СПАСЕНИЕ МИРА

    Персональное Евангелие Иисуса не выражается в словах Иоанна Крестителя “вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира”. Это стандартное, архаическое религиозное определение спасения, когда нечто извне, будь то святыня, жертва или нечто иное “притягивает” грех и избавляет от него человека или общество. Мир до сих пор грешит, как мы видим. Вряд ли имеет смысл утверждать, что до Иисуса всезнающий Бог вменял миру его грехи, а после Иисуса якобы перестал. Логичнее предположить, что неосознанный грех мира для Бога никогда не был проблемой, как неразумное поведение ребенка для его отца или матери. Бог несомненно имеет власть прощать грехи мгновенно и без всяких жертв. Аутентичное учение Иисуса выражается в словах “Царство Божие внутри вас” и иллюстрируется ростом растения из семени. То есть нет чего-то внешнего, что служит спасением, есть нечто внутри каждого человека, что служит спасением.

    —

    ,

  • СЧАСТЬЕ ПЛАЧУЩИХ

    “Счастливы плачущие: они будут утешены”. Необходимо ли намеренно горевать и плакать чтобы получить утешение и счастье? Нет, речь здесь не об этом. Насколько эта заповедь касается спасения души? Напрямую это не касается спасения – это совет для тех, кто стремится к совершенству и внутренней гармонии. Иисус имел в виду мягкосердечность и сострадание, Он имел в виду чувствительность и отзывчивость, благодаря которым человек слышит свое сердце и переживает его эмоции. Противоположность этому – эмоциональная жесткость, бесчувственность и равнодушие к людям. Если нет мягкосердечности – то человек не может прийти к покою и счастью, потому что само счастье и есть действие светлых и мягких эмоций в разуме и сердце человека. Тот, кто не слышит эмоциональный голос своей души, не знает что такое настоящее счастье. Мягкосердечность есть спутник спасения.

    —

    ,

  • Основание веры

    Есть большая разница между тем, чтобы поверить в человека, который превратил воду в вино, или поверить в обычного человека, который не сотворил ни единого чуда, однако сказал: “блаженны чистые сердцем, потому что они увидят Бога”.

    По теме:
    https://jesusteach.us/prichina-isceleniy/
    Когда нужно чудо?

    —

  • НАЧАТОЕ ПРОТЕСТАНТАМИ

    Почему я занимаюсь только идеями и концепциями, выраженными в персональном учении Иисуса? Почему я понижаю авторитет всех слов, сказанных в Библии не Иисусом и делаю их второстепенными? Собственно, я просто довожу до логики начатое протестантами. В свое время они отказались от церковного наследия в пользу Библии: провозгласили принцип Sola Scriptura. Разумеется, это возмутило католиков. В их глазах протестанты стали богохульниками, принизившими авторитет Церкви, которую они ставили наравне с Библией. Я просто делаю следующий вполне логичный шаг: я провозглашаю принцип Sola Iesus и отказываюсь от идеи святости всего остального в Библии в пользу аутентичного учения Иисуса. Иного пути вперед просто нет. Только Иисус и Его личное учение достойны поклонения, все остальное в Библии и христианстве, несомненно, достойно уважения и внимательного рассмотрения ввиду несомненной полезности. Но не поклонения. Приведу простой пример.

    В Евангелиях есть слова об Иисусе как о “сыне Давида”, наподобие следующих: “Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!” (Мф 9:27) или “ И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?” (Мф 12:23). Даже формальная логика говорит нам что это слова народа или отдельных людей, эти слова не являются откровением Бога или абсолютной истиной. Это просто то, что люди думали об Иисусе. Сам Иисус вполне определенно отказался от подобного титула, поскольку он был для Него слишком маленьким: “…как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?”. Вот оно, аутентичное учение Иисуса и концепция, выраженная Им лично. Надеюсь, все христиане рано или поздно сфокусируют внимание на персональном учении Иисуса и избавятся от каши в голове, связанной с поклонением каждому слову в Библии. Sola Iesus. Вот единственный путь.
    V.Kravitz
    2024

    Что почитать по теме:
    https://jesusteaching.site/sola-iesu/
    SOLA IESU

    —

    ,

  • ВЫБОР НЕИЗБЕЖЕН

    Иоанна 3:16 не обязательно говорит о жертве. Фраза «отдал Сына» может пониматься как “Жертва” за грехи человечества (традиционное понимание). Или как “Посланничество” Иисуса для выполнения Божьей миссии на земле. Оба понимания имеют место в христианской теологии и зависят от общего контекста и личного восприятия текста. Значит все дело, не в текстах, а в главенствующих концепциях, идеях. В области теологии это догматы и принципы веры. В области мифологии и религиоведения – это символы и мифы. Наконец в философии религии это “априорные категории”, и “архетипы” – для глубинной психологии и символического анализа. Из этого следует, что христианство находится на пути концептуального поиска наиболее правильных и близких к истине убеждений. На этом пути нет места для “неподвижного” консерватизма, который не занимается духовным поиском, а занят лишь удержанием давно открытых истин. Процесс духовного роста означает не только открытие духовных истин, но и отказ от устаревших и менее удачных.

    Читать статью целиком:
    https://jesusteaching.site/choice/
    ВЫБОР ЗА ВАМИ

    —

    ,

  • ВСЕ ЛИ СПАСУТСЯ

    Современные христианские евангелические общины обещают вечную жизнь для каждого верующего прихожанина. У них по этому поводу постоянный праздник: “Ты имеешь вечную жизнь? Да, несомненно!”. С точки зрения маркетинга, это хороший прием для привлечения в общину. С высокой абстрактной духовной точки зрения это тоже верно: несомненно истинные последователи Иисуса уже имеют вечную жизнь. Однако что можно сказать о большинстве людей?

    С этой точки зрения вызывает недоумение зачем Иисус несколько раз сфокусировался на идее, что не каждый, попавший на пир царя, там обязательно останется. Чтобы верующий мучился пытаясь понять в каких он духовных одеждах (кто знает, может и голый) и не выставят ли его? Да. Именно это Иисус и пытался сказать. Это одна из причин, почему учение Иисуса не вызывает достаточной симпатии и понимания: “нет чтобы сказать что все верующие спасутся”. Если разум слишком слаб, чтобы принять идеи Иисуса – эти идеи отвергается или игнорируется. Или намеренно толкуются иначе.

    Реальная жизнь же очевидно подтверждает слова Иисуса. Не все спасаются. Даже из среды христианских общин. Очевидно, что пока учение Иисуса, как оно есть на самом деле, большинство не готово или сознательно не хочет рассматривать. Идея аутентичного учения Христа, возможно, даже встретит ожесточенное сопротивление. Впрочем я соглашусь, что глупо и опасно требовать от человека веры более той, к которой он способен. Лучше пусть он продолжает поклоняться по-прежнему, если не готов или не может взойти на более высокий уровень.

    Статья по теме:
    https://jesusteaching.site/false_christians/
    ЧТО НАША ЖИЗНЬ? ИГРА?

    —

    , ,