Category: Современность

  • Ученики Иисуса часто не понимали Иисуса и неоднократно ошибались в суждениях, поступках и в письмах. Как до Пятидесятницы так и после нее. Каждый из них понял и истолковал учение Иисуса по-своему. Возможно даже что кое-где в Евангелиях Его слова были переданы с искажениями: однако это не особо важно. Дело в том, что были и всегда остаются истинные мысли Иисуса и Его утверждения, которые мы можем относительно корректно, в меру своего несовершенства, восстановить на концептуальном уровне (например: идея любви). Любой исследователь имеет право на поиск Аутентичного Учения Иисуса, если он сфокусирован только на персональном сообщении Иисуса. Это исследование не предполагает что на первом месте стоят некие священные книги: это свободный духовный поиск на более высоком уровне. С надеждой и верой, что Иисус подскажет направление.

    Что почитать по теме:
    https://jesusteaching.site/ponjat-uchenie-iisusa/
    ПОИСК ИИСУСА

  • Иисус, на мой взгляд, ничего не “доверял” ученикам в смысле написания текстов. Христианство возникло на основе устного аутентичного учения Иисуса и феноменальной силе Его личности. Нужда в писаниях возникла позже, когда в веру стало обращаться большое число людей (“то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твёрдое основание того учения, в котором был наставлен.”). Иисус не давал поручения написать Евангелие апостолам: они должны были его по-своему инетрпретировать и на основе Его учения создать свое, которое эволюционно подходило для той эпохи. Но то, что апостолы вспомнили и записали, надолго опередило несколько эпох. Это было то учение, которое проповедовал сам Иисус, однако оно было смешано сдругими взглядами и догмами.

    В чем ошибка религиозников? Появилась Тора, и верующие начали думать что это навсегда. Нет, не навсегда. Пришел Иисус, создал христианство и появился Новый Завет. Верующие думают что он точно навсегда. Но он тоже не навсегда. Будет более точное откровение. Затем еще более точное. И так много сотен тысяч лет, пока цивилизация не подойдет вплотную к самой Истине.

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/newid/

  • Последователь Иисуса вряд ли имеет право назвать себя левым или правым. Правая идеология, капитализм, связаны с поклонением богатству и социальным равнодушием, что Иисус осуждал. Левая идеология не имеет перспектив с экономической точки зрения и толкает многих неразумных людей к тунеядству. Единственная схожесть ученика Иисуса с самыми горячими сторонниками левой или правой идеологии – это готовность отдать жизнь в борьбе. Но за духовные идеи в первую очередь. 

  • Иисус поощряет индивидуальный духовный поиск: “Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам”. В рамках организации, или церкви, подобный поиск не приветствуется и даже пресекается: то, что найдено одним, не подходит для другого. Цель церкви – подчинить человека, организовать его общение так, чтобы он существовал для коллектива, а не коллектив – для него. Чтобы можно было управлять массой людей. Если делать акцент на индивидуальном поиске, то современная церковь явно не справляется с данным поручением Иисуса. Вероятнее всего замысел Иисуса в отношении церкви был создать братство верующих без жесткой вертикали власти, которые бы могли эффективно общаться и одновременно заниматься индивидуальными духовными поисками.

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/bratstvo/
    БРАТСТВО, ДРУЖБА, ЛЮБОВЬ

  • Почему я занимаюсь только идеями и концепциями, выраженными в персональном учении Иисуса? Почему я понижаю авторитет всех слов, сказанных в Библии не Иисусом и делаю их второстепенными? Собственно, я просто довожу до логики начатое протестантами. В свое время они отказались от церковного наследия в пользу Библии: провозгласили принцип Sola Scriptura. Разумеется, это возмутило католиков. В их глазах протестанты стали богохульниками, принизившими авторитет Церкви, которую они ставили наравне с Библией. Я просто делаю следующий вполне логичный шаг: я провозглашаю принцип Sola Iesus и отказываюсь от идеи святости всего остального в Библии в пользу аутентичного учения Иисуса. Иного пути вперед просто нет. Только Иисус и Его личное учение достойны поклонения, все остальное в Библии и христианстве, несомненно, достойно уважения и внимательного рассмотрения ввиду несомненной полезности. Но не поклонения. Приведу простой пример.

    В Евангелиях есть слова об Иисусе как о “сыне Давида”, наподобие следующих: “Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!” (Мф 9:27) или “ И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?” (Мф 12:23). Даже формальная логика говорит нам что это слова народа или отдельных людей, эти слова не являются откровением Бога или абсолютной истиной. Это просто то, что люди думали об Иисусе. Сам Иисус вполне определенно отказался от подобного титула, поскольку он был для Него слишком маленьким: “…как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?”. Вот оно, аутентичное учение Иисуса и концепция, выраженная Им лично. Надеюсь, все христиане рано или поздно сфокусируют внимание на персональном учении Иисуса и избавятся от каши в голове, связанной с поклонением каждому слову в Библии. Sola Iesus. Вот единственный путь.
    V.Kravitz
    2024

    Что почитать по теме:
    https://jesusteaching.site/sola-iesu/
    SOLA IESU

  • Персональное Учение Иисуса Христа – лучшая христианская альтернатива на сегодняшний день. Лучшее учение, лучшая перспектива. Вот почему:

    1. Богопочитание здесь вращается вокруг конкретной личности Иисуса. Бог перестает быть далеким заоблачным существом. Ученик Иисуса словно греется в лучах света личности Иисуса, в отличие от верующих, которые представляют Бога иначе.
    2. Почитание Иисуса, Его слов и Его личности не требует храмов, общин, собраний, песнопений, особых обрядов и так далее: оно не имеет формы, однако основано на любви к Иисусу. Следовательно это наивысшая форма поклонения и поклонения: персональная и сугубо индивидуальная. Разумеется совсем не обязательно уходить из общин, лучше оставаться там и продолжать общение. Однако если выход из общины неизбежен по какой-то причине – не стоит волноваться.
    3. Ученики Иисуса наконец избавляются от тягостной неопределенности и сложности богословия. Такие вопросы как филиокве, претрибулационизм, предизбрание, глоссолалия, и так далее и тому подобное, просто перестают играть значимую роль. Все сфокусировано на личности Иисуса, все становится простым. Богословские разномыслия и теологическое разнообразие становятся второстепенными, словно пейзаж за окном.
    4. Радость, чувство свободы и легкости, духовное равновесие и спокойствие: все это можно приобрести и усвоить в процессе изучения и следования учению Иисуса. Духовная реальность такова, что Иисус не только Учитель, Он присутствует в каждом человеке в духовной форме и управляет внутренними духовными процессами. В то время как следование церковным лидерам или церковным уставам выхолащивает человека, забирает необходимые ресурсы или вводит в заблуждение, пребывание в учении Иисуса не берет ничего: оно, напротив, дает ресурсы, мысли, чувства, силы.
    5. Переосмысление христианского наследия в рамках аутентичного учения Иисуса откроет путь для реформы церквей, конгрегаций и общин. Они вновь обретут силу, способность влиять на общество.
  • Иоанна 3:16 не обязательно говорит о жертве. Фраза «отдал Сына» может пониматься как “Жертва” за грехи человечества (традиционное понимание). Или как “Посланничество” Иисуса для выполнения Божьей миссии на земле. Оба понимания имеют место в христианской теологии и зависят от общего контекста и личного восприятия текста. Значит все дело, не в текстах, а в главенствующих концепциях, идеях. В области теологии это догматы и принципы веры. В области мифологии и религиоведения – это символы и мифы. Наконец в философии религии это “априорные категории”, и “архетипы” – для глубинной психологии и символического анализа. Из этого следует, что христианство находится на пути концептуального поиска наиболее правильных и близких к истине убеждений. На этом пути нет места для “неподвижного” консерватизма, который не занимается духовным поиском, а занят лишь удержанием давно открытых истин. Процесс духовного роста означает не только открытие духовных истин, но и отказ от устаревших и менее удачных.

    Читать статью целиком:
    https://jesusteaching.site/choice/
    ВЫБОР ЗА ВАМИ

  • Увы, все современные “пастыри” рано или поздно, если нет духовного роста, скатываются к искусству управления и манипуляции людьми. “Пастыри” своих прихожан ласково называют “овечками”, зная что не стоит их бить, надо вовремя стричь и кормить чтобы не разбежались. Да, Иисус тоже сравнивал Себя с пастырем, с пастухом. Однако есть большая разница: Он не нуждался в овцах чтобы выжить. Он водил их только ради любви. Разница в “шкурном интересе”.

  • Аутентичное учение Иисуса настаивает на поиске истины. Современное христианство идею активного поиска по сути отвергает. Причины данного отвержения: консерватизм, когда новое не принимается только по той причине, что оно новое. Богословская позиция, когда спасение уже достигнуто в прошлом, и ничего более не требуется. Иисус призывал искать истину. Как это понять?

    Дело в том, что спасение души в учении Иисуса – это рост. В той версии христианства, которую мы имеем на сегодняшний день, спасение – это нечто вроде купленного билета на Небо, когда усилия представляются излишними. Чтобы обеспечить рост, Иисус требовал постоянных умственных и сердечных усилий, потому что в любой момент времени может появиться новый росток. Консервативное христианство пока не может позволить себе такой уровень свободы и непредсказуемости. Как этими процессами управлять? Количество конфессий и церквей будет расти в геометрической прогрессии. Не стоит беспокоиться об организационных проблемах и математических расчетах. Надо довериться учению Иисуса. 

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/gospel_kingdom/
    ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСТВА БОГА

  • Сходите к раввинам, в синагогу, спросите оставил ли в еврейской культуре и религиозной философии какой-либо след Йоханан Креститель. Или Иешуа из Назарета. “Кто-кто?” спросят вас. Иудаизм мыслит об Иоанне Крестителе как о явлении ВНЕ официальной традиции. А по словам весьма настойчивых проповедников “мессианского” течения Иоанн Креститель – уважаемый священник, иудей, да и сам Иисус – уважаемый раввин, обычный иудей как и все. Да и Новый Завет невозможно понять без Торы. А на деле все обстоит по-другому. Оба были исключены из синагоги. Оба были убиты. Оба считались еретиками. И подобные инсинуации являются просто ложью и попыткой подсунуть иудаизм ничего не понимающим христианам. Это просто пропаганда, паразитирование внутри христианства. Бог будет судить многих “мессианских” проповедников за явную ложь.

  • Нейрогенез – возникновение, рождение новых нейронов в организме человека. Учение Иисуса, со всеми отсылками на рост растений и приобретение нового есть, по сути, психогенез или ноогенез. Человек духовно рождается, растет, приобретает новое, и меняется, совершенствуется. Это количественная и качественная трансформация.

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/imaginagion/
    СПАСАЮЩЕЕ ВООБРАЖЕНИЕ

  • Споры с иудействующими продолжаются. Они пытаются убедить меня в том, что иудаизм в его нынешнем виде необходим для понимания учения Иисуса. Я продолжаю говорить таким что аутентичное учение Иисуса необходимо для того чтобы понять Тору, очистить ее от человеческих традиций и реформировать. Разумеется, они пока не согласны.

    А пока место из Деяний. История о Стефане. Ложные свидетели врали о “хульных словах” Стефана. Однако упомянули, вероятно, об истинных словах Стефана. О необходимой реформации иудаизма.

    “И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестаёт говорить хульные слова на святое место сие и на закон. Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.”

    Иерусалим был разрушен. Обычаи изменились, но пока недостаточно глубоко. Иудаизм до сих пор сопротивляется и не хочет меняться. Изменится, это неизбежно.

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/jiotas/
    ЙОТЫ ЗАКОНА МОИСЕЯ

  • Как действовал Иисус? Он не стал писателем (чем занимается ваш покорный слуга) или просто просветителем, не использовал государственную власть для власти над широкими массами. Он собрал близкий круг из двенадцати учеников, которые, скажем были верны ему на 99%. Затем была собрана вторая более многочисленная группа семидесяти, верность которых измерялась в районе, скажем, 75%. Они были готовы активно проповедовать, но не путешествовать везде лично с Иисусом. Третья группа, которая появилась после – простые верующие в Иисуса (лояльность ниже 50%), которые жили обычной жизнью, однако искренне верили в Иисуса.

    В итоге эта немногочисленная группа изменила мир и повела большинство людей в более верном направлении. Они со временем создали уже по-настоящему массовые группы верующих, которые изменили государственные религии многих стран. Как будет в следующий раз – не знаю. Возможно сценарий будет почти такой же. А может технический прогресс цивилизации внесет свои коррективы.

    (V.Kravitz, 2024)

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/jesus-created-the-way-not-church/
    ПУТЬ, А НЕ ЦЕРКОВЬ

  • Человечество подошло к моменту, когда познание духовной истины уходит из области внешней религиозности, традиций и “священных книг”. Скоро начнется эпоха личного познания истины через более близкое знакомство с личностью Иисуса Христа.

    Статья целиком:
    https://jesusteaching.site/theway/

  • Современные христианские евангелические общины обещают вечную жизнь для каждого верующего прихожанина. У них по этому поводу постоянный праздник: “Ты имеешь вечную жизнь? Да, несомненно!”. С точки зрения маркетинга, это хороший прием для привлечения в общину. С высокой абстрактной духовной точки зрения это тоже верно: несомненно истинные последователи Иисуса уже имеют вечную жизнь. Однако что можно сказать о большинстве людей?

    С этой точки зрения вызывает недоумение зачем Иисус несколько раз сфокусировался на идее, что не каждый, попавший на пир царя, там обязательно останется. Чтобы верующий мучился пытаясь понять в каких он духовных одеждах (кто знает, может и голый) и не выставят ли его? Да. Именно это Иисус и пытался сказать. Это одна из причин, почему учение Иисуса не вызывает достаточной симпатии и понимания: “нет чтобы сказать что все верующие спасутся”. Если разум слишком слаб, чтобы принять идеи Иисуса – эти идеи отвергается или игнорируется. Или намеренно толкуются иначе.

    Реальная жизнь же очевидно подтверждает слова Иисуса. Не все спасаются. Даже из среды христианских общин. Очевидно, что пока учение Иисуса, как оно есть на самом деле, большинство не готово или сознательно не хочет рассматривать. Идея аутентичного учения Христа, возможно, даже встретит ожесточенное сопротивление. Впрочем я соглашусь, что глупо и опасно требовать от человека веры более той, к которой он способен. Лучше пусть он продолжает поклоняться по-прежнему, если не готов или не может взойти на более высокий уровень.

    Статья по теме:
    https://jesusteaching.site/false_christians/
    ЧТО НАША ЖИЗНЬ? ИГРА?

  • Что на деле означает принятие принципа Sola Iesu и отказ от иудаизма и Ветхого Завета? Что может быть Адам и Ева были первыми людьми, а может и не были. Что может потоп был, а может и не было. Что может быть земля возникла шесть тысяч лет назад, а может быть несколько миллионов лет назад. Может быть жертвы животных были нужны Богу, а может не были. И так далее. Все, что Иисус прямо не упоминал, есть темы, открытые для обсуждения.

    Многие скажут, что принять такое (учение Иисуса на первом месте, все остальное под вопросом) все равно что убрать основу мировоззрения. Страшновато. Придется отвечать на многие вопросы заново. Однако не стоит бояться. Учение Иисуса даст твердое основание новой религии, которая будет вечной. В прямом смысле слова. Ответы на все осталные вопросы будут найдены со временем.

  • Современные представления о христианстве фокусируются на как будто важных предметах веры. К примеру, могут скептично спросить: “какой ты христианин если не веришь в непорочное зачатие?”. Проблема тут в том, что миллионы номинальных христиан верят в непорочное зачатие, однако не могут покаяться, простить человека, воздать добром за зло. На самом деле вопрос непорочного зачатия, как и многие другие, лежит вне учения Иисуса. Они второстепенны по сравнению с Евангелием Царства Бога. Именно поэтому те, кто гордо называют себя христианами, провозглашают веру именно в такие ни к чему не обязывающие доктрины. Суть христоцентризма заключается в словах Иисуса “придите ко Мне, научитесь от Меня”. Прийти не к Павлу или к евангелисту Луке, когда он рассказывает детали торжественного пения ангельского хора. Прийти к Иисусу, научиться от Него, и действовать так же как Он, в пределах своих возможностей. 

    Что почитать:
    https://jesusteaching.site/haris/
    НОМОС, ХАРИС И ЛЮБОВЬ