Почему я проповедую учение Иисуса, ставя его выше всего остального, включая Библию? Все в этом мире проходит. Земля, океаны, церкви, старцы, богословия, и так далее. Даже апостол Павел и тот пройдет. Что останется? Личность Бога. Та, что показал своей жизнью Иисус. Это будет вечно. Пусть Павел опередил мысль человечества на две тысячи лет. Иисус опередил его не на 100 тысяч лет и не на миллион. Он опередил его невечно, навсегда, на бесконечное число лет. Вот почему надо учиться у Иисуса, а не у Его последователей.
Category: Библия
-
Многие понимают слово “богодухновенность” как вечную безгрешность и безошибочность. Однако оно означает как произнесение некой полезной истины только для своего времени, так и вечную истину. Вечные истины заключены в словах Христа. Полезные истины заключены в словах всех остальных авторов Библии. Однако не факт, что эти истины, которые много говорили современникам, говорят нам так же. Время вносит коррективы и некогда полезные истины, произнесенные две тысячи лет назад, просто теряют актуальность. Возьмем, к примеру, указание Павла о необходимости женских покрывал на головах.
—
-
Поиск Иисуса есть поиск Его личности и логики в Его словах и делах. И многие христиане (если бы они смогли честно сказать) не видят логики в словах и делах Иисуса. Соответственно не видят и Его личности.
Поиск реального (непротиворечивого) Иисуса основывается на следующем тезисе: Иисус абсолютно безгрешен. Он не грешил никоим образом. Ни в слове ни в деле. Именно этот тезис ставит Иисуса на одну ступень с Богом всей Вселенной.
Проблема с непротиворечивостью в делах Иисуса связана с Ветхим Заветом. К примеру, соблюдение Субботы и прикосновение к прокаженным. Работа в Субботу и прикосновение к больному считаются грехом в Ветхом Завете. Иисус, при этом, выдвигал два противоречивых тезиса: “Я пришел не нарушить” и “Я работал и буду работать в Субботу”. Или “никакая еда не оскверняет человека”. Здесь логика рушится. При всем еще и Павел добавляет, что Иисус идеально исполнил Закон Моисея, хотя на деле мы видим явные примеры неисполнения закона Моисея Иисусом.
Как быть? Где логика с учетом главного тезиса о том что Иисус не мог грешить?
Решение данного уравнения я решаю отсечением одного из противоречий. В данном случае более логично, что Иисус вовсе не утверждал что Он собирался исполнить все до единой буквы в Торе. Многочисленные поступки тому доказательство. Вероятно Он имел в виду нечто иное, когда говорил об “исполнении закона до последней йоты” но Его слова были истолкованы иначе и изменены при перессказе.
Из данного допущения следует, что ни прикосновение к прокаженному, ни поедание свинины, ни работа в Субботу не являются грехом. Иисус не мог грешить. Вместе с этим мы приходим к выводу о том, что Библия не может быть безошибочной в некоторых вопросах. Она была отредактирована в угоду некоторым воззрениям. Это христиане пока признать боятся.
—
-
Слова в Ин 1.49: “Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев” явно, на мой взгляд, выходят за контекст допустимого процента вероятности. Собственно большинство понимает эти слова как чудо прозрения Нафанаила, который лишь в первый раз в жизни беседовал с Иисусом. Однако с точки зрения реалистичности, надо признать, что признание Иисуса Сыном Бога заняло для апостолов несколько лет. Надо указать на факт, что для ортодоксального еврея назвать Мессию “Сыном Бога” значило богохульством или ересью. Они считали что Мессия должен быть обычным человеком. Поэтому легкий приход первых учеников к Иисусу стал следствием, что каждый может быть Мессией. С этой точки зрения, слова Нафанаила могли включать скорее “Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты — Царь Израилев”. Упоминание Сына Бога нужно было Иоанну или редакторам первой главы для того, чтобы подчеркнуть богословскую концепцию о Сыновстве Иисуса. Иоанн спешит признать Иисуса Сыном Бога сразу же, что не соответствует содержанию других Евангелий. Апостолы признали Иисуса Сыном Бога гораздо позже.
—
-
2 Тимофею 3:16-17: “Все Писание Богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен”. По какой-то причине современные христиане приравнивают вдохновенную природу некоторых Писаний с изначальным Словом Бога. Однако подобное толкование некорректно: слово Бога, рассказанное посредником, перестает быть первоистичником, оригиналом. Павел описывает подобный пересказ как продукт Божественного вдохновения, однако не как Слово Бога. Слово “полезно”, отнесенное к богодухновенным Писаниям, явно недостаточно для описания Слова Бога, которое жизненно необходимо для спасения.
Что почитать:
https://jesusteaching.site/slovo-boga-2/
ЧТО ТАКОЕ СЛОВО БОГА -
Иисус, на мой взгляд, ничего не “доверял” ученикам в смысле написания текстов. Христианство возникло на основе устного аутентичного учения Иисуса и феноменальной силе Его личности. Нужда в писаниях возникла позже, когда в веру стало обращаться большое число людей (“то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твёрдое основание того учения, в котором был наставлен.”). Иисус не давал поручения написать Евангелие апостолам: они должны были его по-своему инетрпретировать и на основе Его учения создать свое, которое эволюционно подходило для той эпохи. Но то, что апостолы вспомнили и записали, надолго опередило несколько эпох. Это было то учение, которое проповедовал сам Иисус, однако оно было смешано сдругими взглядами и догмами.
В чем ошибка религиозников? Появилась Тора, и верующие начали думать что это навсегда. Нет, не навсегда. Пришел Иисус, создал христианство и появился Новый Завет. Верующие думают что он точно навсегда. Но он тоже не навсегда. Будет более точное откровение. Затем еще более точное. И так много сотен тысяч лет, пока цивилизация не подойдет вплотную к самой Истине.
Что почитать:
https://jesusteaching.site/newid/ -
Саддукеи были интересными верующими. Они были консерваторами, верными букве Пятикнижия, а там ничего про воскресение сказано не было. Свой религиозный долг перед Богом они понимали в отвержении “инсинуаций” о загробной жизни и утверждении, что согласно Моисею награда или наказание нас ожидают лишь в земной жизни. Фарисеи для них были новаторами и либералами, пустоплетами про ангелов и воскресение. Уже один конфликт между двумя течениями в иудаизме показывает закономерность, которую можно найти во всякой религии: религия развивается, эволюционирует. Учение Иисуса показало, что фарисеи в вопросе существования души были ближе к истине, чем саддукеи. Представьте на минуту, что саддукеи верили в окончательный конец жизни разума или души после смерти физического тела. Как атеисты в наше время.
Что почитать:
https://jesusteaching.site/my-vse-umrem/
ВЕРА В СМЕРТЬ -
Современные христианские евангелические общины обещают вечную жизнь для каждого верующего прихожанина. У них по этому поводу постоянный праздник: “Ты имеешь вечную жизнь? Да, несомненно!”. С точки зрения маркетинга, это хороший прием для привлечения в общину. С высокой абстрактной духовной точки зрения это тоже верно: несомненно истинные последователи Иисуса уже имеют вечную жизнь. Однако что можно сказать о большинстве людей?
С этой точки зрения вызывает недоумение зачем Иисус несколько раз сфокусировался на идее, что не каждый, попавший на пир царя, там обязательно останется. Чтобы верующий мучился пытаясь понять в каких он духовных одеждах (кто знает, может и голый) и не выставят ли его? Да. Именно это Иисус и пытался сказать. Это одна из причин, почему учение Иисуса не вызывает достаточной симпатии и понимания: “нет чтобы сказать что все верующие спасутся”. Если разум слишком слаб, чтобы принять идеи Иисуса – эти идеи отвергается или игнорируется. Или намеренно толкуются иначе.
Реальная жизнь же очевидно подтверждает слова Иисуса. Не все спасаются. Даже из среды христианских общин. Очевидно, что пока учение Иисуса, как оно есть на самом деле, большинство не готово или сознательно не хочет рассматривать. Идея аутентичного учения Христа, возможно, даже встретит ожесточенное сопротивление. Впрочем я соглашусь, что глупо и опасно требовать от человека веры более той, к которой он способен. Лучше пусть он продолжает поклоняться по-прежнему, если не готов или не может взойти на более высокий уровень.
Статья по теме:
https://jesusteaching.site/false_christians/
ЧТО НАША ЖИЗНЬ? ИГРА?—
-
Библия это не «воплощение Слова Божьего». Иисус это воплощение Слова Бога. Библия – это словесный рисунок, изображающий Бога людьми своего поколения. Они почувствовали дуновение Бога, и изобразили то, что почувствовали.
По теме:
https://jesusteaching.site/scriptures-and-word-of-god/—