Сегодня слушал проповедь в американской церкви. Благочинные и солидные американцы внимали отчаянным попыткам проповедника “укорениться во Христе”. В принципе я согласен с такой постановкой вопроса, это верное направление. Но одна мысль зудела в моем сознании: о том что это очень тяжело. Более того: главный вопрос среднестатистического христианина состоит в вопросе “а зачем укореняться?”. Дело в том что есть нужда, есть необходимость: вот человек мечется, нуждается в духовном направлении и смысле жизни. Вот он приходит к идее об искуплении, прощении посредством крови Христа. Человек верит этой идее, его жизнь стабилизируется, нервы приходят в нормальное состояние, он находит покой. Христиане здесь верят в изменение своего статуса: до этого все было плохо, а после оправдания человек обретает статус усыновленного, получившего дар вечной жизни. И это только посредством веры! Так в чем смысл дальнейшего духовного роста, “укоренения” во Христе, освящения, следования Иисусу и так далее? Слушая благополучного во всех отношениях проповедника сегодня, я наконец осознал цель фразы Иисуса “кому мало прощается, тот мало любит”. Дело в том, что к часть пути к Богу обусловлено необходимостью, когда стоит вопрос выживания. А затем, когда необходимости больше нет, к Богу ведет узкая дорога… любви. Да, любви к Богу. И вот здесь и начинается стремление к “укоренению во Христе” без всякой внешней причины. Просто потому что человека тянет к Богу. Ученичество и следование за Иисусом достаточных и солидных людей основано исключительно на любви. Нет сильной любви – нет и глубокого единства с Богом. Практический вопрос заключается в том, теряет ли человек спасение если у него нет особой любви к Богу, если он довольствуется лишь статусом прощенного? Я не знаю. Однако если притяжения нет, то небесные тела в космическом пространстве отдаляются друг от друга. Притяжение должно быть чтобы хотя бы сохранить свою орбиту. Недавно услышал смелую философскую идею: “человек есть то, что он любит”. Кажется ее высказывал еще Августин Блаженный. Наверное эта фраза частично раскрывает секрет как человек и Бог могут стать одним целым.