В христианской среде устойчив предрассудок, что древний Бог Отец, якобы, говорил много веков назад в Ветхом Завете и имел свои дела с Израилем. Бог Сын, пришел и высказал свое собственное учение. А Бог Дух говорил уже нечто иное через апостолов. Они ставят Ветхий Завет, учение Иисуса и письма (а так же личности) Апостолов на одну ступень и смешивают все Библейские повествования в единую кашу, пытаясь разрешить явно неразрешимые противоречия. В итоге вся Библия становится одним “Словом Бога”, разделенными на три секции, похожие на разные комнаты. Хотя откровение Бога должно быть похоже на одну комнату. Данное сугубо синтетическое, теологическое представление о Боге просто нивелирует факт воплощения Бога в лице Иисуса и полноту откровения во Христе. Оно даже не подтверждается самой Библией. На самом деле Троица говорит одно, и это откровение максимально полно выражено в учении Иисуса как воплощенном божестве. Бог явился во плоти: чего еще больше?!? Учение Отца и учение Духа Святого не есть нечто отдельное: это есть учение Иисуса. Ветхий Завет не есть “слово Отца”, это детоводитель ко Христу, это детские образы и подобия для древних людей. Письма апостолов не есть новое откровение Святого Духа: это лишь апостольская интерпретация учения Иисуса, попытки истолковать Евангелие Иисуса. Что рассказывают детям? Как правило сказки, наподобие того, что в самом начале появилась планета Земля, а потом Солнце “для освещения”, хотя наука утверждает что звезды появляются прежде планет. Или когда Лука говорит что Святой Дух нечто сказал в книге Деяний: он наверняка часто утверждал это с чужих слов. Кто даст гарантию что это было прямое указание Бога? Может быть указание дал Ангел? Или апостолы решили что Святой Дух толкает их принять определенное решение? Зачем данное опосредованное и субъективное сообщение ставить на одну ступень с учением воплощенного Сына Бога?!? Объяснение одно: люди на самом деле больше поклоняются Библии как священному артефакту, нежели живому Слову Бога в Иисусе, которое существует независимо от Библии. Люди верят в Иисуса не в полную силу, добавляя к Евангелию различные учения и взгляды.